296012, г. Армянск, м-н им. Генерала Васильева, 2   |   +7 (36567) 2-09-68

День в истории

Сегодня нет значимых событий
13.02.2026

Мы ВКонтакте

 

Календарь событий

Февраль 2026
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
26 27 28 29 30 31 1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 1

100-летию окончания Гражданской войны в Крыму:
Армянский Базар (г.Армянск) в годы Гражданской войны.20200928 144451
Октябрь 1917 г. все расколол надвое: и жизнь, и идеологию, и саму Россию. В ноябре 1920 года закончилось противостояние нашего народа на Крымском полуострове. Белые покинули Крым. Красные остались. Закончилась гражданская война на юге России.
В период Гражданской войны Пере¬копский вал стал местом ожесточен¬ных сражений. В апреле 1918 года Армянский Базар после кровопролитных боев был оккупирован немецкими войсками под командованием генерала Коша. В ноябре 1918 года немцы ушли из Крыма, а на смену им прибыли воинские подразделения армии А.И. Деникина. В феврале 1919г. на юге была создана 1-я Заднепровская дивизия под командованием П.Е. Дыбенко. 4 апреля 1919г. ее войска прорвали укрепления белых на Перекопском вале. Однако, через 75 дней, уступая превосходящим силам противника, Красная Армия была вынуждена оставить Армянский Базар, в который вновь вернулись деникинцы.
В этот период и были казнены в Армянском Базаре пятеро моряков и двое мирных жителей, прах которых покоится в братской могиле на старом кладбище по улице Школьной. Вот как об этом рассказывала жительница Армянского Базара Тамара Дмитриевна Ардельянова: "От многих людей старше меня, в том числе и от своей мамы, я много раз слыхала, что в саду Дудаевых (ныне – южная часть улицы Школьной) белогвардейцами были зверски замучены пять человек моряков, житель города Перекопа Пангелей Гусаров и житель Армянского Базара Степан Коновалов – юноша, отправившийся на свидание со своей девушкой, но угодивший во время облавы в лапы белых. Ему не простили, что он был добровольцем Красной гвардии".
В Крыму собрались остатки разбитой деникинской армии под командованием барона Врангеля. Получив щедрую помощь от Антанты оружием, снаряжением, танками и самолетами, Врангель реорганизовал и вооружил свою армию и начал готовиться к наступлению на Москву. "Белый барон" приказал вывесить на Перекопском валу огромный, плакат: "Перекоп – ключ к Москве" и энергично взялся за реорганизацию вооруженных сил Крыма. Добровольческая армия была названа Русской.
Белая армия с помощью английских и французских специалистов возвели мощные инженерные укрепления на Перекопском валу. Впереди основной линии укреплений находились еще 2 линии с проволочными заграждениями в 4-5 рядов. Пространство перед валом обстреливалось из орудий и пулеметов. На валу и прилегающей к нему местности были сооружены траншеи полного профиля, подступы к валу прикрывались проволочными заграждениями в несколько рядов. На дне рва были заложены десятки крупных фугасов. По гребню вала стояли 70 орудий и 150 пулеметов, что позволяло держать под перекрестным огнем всю впереди лежащую местность на расстоянии до 5 километров. Люди и боеприпасы укрывались в так называемых «лисьих норах», вырытых в южных скатах Перекопского вала.
12 сентября 1920 года П.Н. Врангель в сопровождении главы Крымского правительства А.В. Кривошеина, военных миссий Франции, Англии, США, Польши, Японии, Сербии, а также русских и зарубежных корреспондентов, провел осмотр перекопских позиций. В одном из своих приказов он писал: «Я осмотрел укрепления Перекопа и нашел, что для Крыма сделано все, что в силах человеческих».
В октябре-ноябре 1920г. войска Южного фронта под командованием М.В. Фрунзе нанесли тяжелое поражение войскам Врангеля в Северной Таврии. Остатки белой армии укрылись за Перекопско-Чонгарскими укреплениями. В ноябре 1920 года части Красной Армии, воспользовавшись ранними морозами и ветром, отогнавшим воду в Сиваше до такой степени, что местами оголилось илистое дно, перешли Сиваш и атаковали белогвардейцев с тыла. Одновременно 51-я дивизия под командованием В.К. Блюхера, 15-я и 52-я и 152 стрелковые дивизии начали штурм Перекопского вала с севера. Во главе колонны двигались 162-я бригада Н.В. Боряева и отдельная ударно-огневая бригада А.И.Ринка. Красноармейцы трижды шли на приступ, некоторые части потеряли до 60% своего личного состава. 9 ноября они полностью овладели Перекопскими укреплениями.
Грозой для противника стал 47-й летучий автобронепоезд имени В.И. Ленина. За штурм Перекопа 19 бронебойцов были награждены орденами Красного Знамени, а командир отряда И.В.Яновский этой награды удостоен дважды.
В боях под Армянском был ранен и контужен молодой поэт, пулеметчик И.Л. Сельвинский.
Ужас на врагов наводила Центральная авиационная группа Южного фронта, которой командовал И.У. Павлов, награжденный тремя орденами Красного Знамени, в том числе двумя за Перекоп. Красные военные летчики, совершая полеты на минимальной высоте, рассеивали скопления белых войск бомбовыми ударами и пулеметным огнем. В одном из боев два бомбардировщика уничтожили бронепоезд.
В результате ожесточенных боев в течение 8-9 ноября 1920 года, а так же благодаря выходу войск в тыл противника со стороны Сиваша, Перекоп был взят. Это предрешило исход битвы за освобождение Крыма от белогвардейцев.
Дорогой ценой досталась нашему народу победа на Перекопе. В телеграмме московскому Совету, особо подчеркивая боевые заслуги 51-й дивизии, М.В. Фрунзе отметил, что она потеряла в боях три четверти своего состава. Велики были жертвы во всех дивизиях, во всех армиях.
Родина высоко оценила бессмертный подвиг народа. В ознаменование победы над врангелевскими войсками более 40 соединений Южного фронта были награждены орденами и Почетными революционными знаменами. Многие бойцы, отважные из отважных, были удостоены ордена Красного Знамени.
На Перекопе начался путь многих военачальников. Маршалом Советского Союза стал Филипп Иванович Голиков, начавший свою службу рядовым бойцом 1-го КрестьянскогО Коммунистического полка «Красные орлы» и ставший в 1919-м политработником 51-й дивизии. С октября 1920 года Д. М. Карбышев занимал должность заместителя начальника инженеров Южного фронта, руководил строительством укреплений на Каховском плацдарме. В ноябре 1920 года руководил инженерным обеспечением штурма Чонгарских укреплений и Перекопа. В 1921—23 гг. — помощник, заместитель, а затем начальник инженеров вооруженных сил Украины и Крыма. На Перекопе мужала молодость генерал-лейтенанта Константина Федоровича Телегина. В годы Великой Отечественной войны он прошел путь до поверженного Берлина, где присутствовал при подписании Акта о капитуляции.
Итогом Перекопской операции стал прорыв Красной армии на территорию Крыма, установление советской власти. Окончание гражданской войны на европейской части бывшей Российской империи. 3-17 ноября 1920 года остатки Русской армии генерала Врангеля и сочувствующего ей гражданского населения покинули Крым.
Необходимо отметить, что Постановлением Крымского ЦИК от 20.11.32г. указанная территория была объявлена Всесоюзным историко-революционным заповедником (КОГА, Ф,Р – 663, оп.%.Ед. хран. 96,с.3).
Директор историко-краеведческого музея Л.А. Варшавская

В предверии дня города Армянска в "Историко-краеведческом музее" состоялась встреча с побратимами Челябинской области: Председателем Попечительского совета Фонда патриотического воспитания и военно-шефской деятельности Челябинской области и Совета шефов воинских частей Игорем Васильевичем Михайловым, и депутатом Собрания депутатов Миасского городского округа Кривошеевым Николаем СеменовичемDSC 0288DSC 0293DSC 0312DSC 0336DSC 0353DSC 0381DSC 0397DSC 0449DSC 0487DSC 0503DSC 0530DSC 0539 , в ходе которой наградили достойных жителей города Армянска почётными грамотами и ценными подарками.

DSC 0430DSC 045620200918 151753

В историко-краеведческом музее города Армянска 17 сентября состоялась познавательная лекция краеведа Руслана Коротенко. На лекции слушатели узнали о жизни известного нотариуса Армянского Базара З.Ф Булгакова. 123455а5б678IMG 20200917 WA0003IMG 20200917 WA0004IMG 20200917 WA0013IMG 20200917 WA0014

IMG 20200916 WA0015IMG 20200916 WA001716 сентября в «Историко-краеведческом музее» Армянска прошла творческая встреча с читателями города посвященная 75-летию поэтессы Зинаиды Ивановны Дудченко.
На творческом вечере Зинаиды Ивановны зрители услышали ее биографию и информацию о творческом пути. В ее адрес были сказаны добрые слова, о мастерстве и таланте поэта, поздравления с юбилеем. Так же на встрече звучали песни на стихи Зинаиды Ивановны в исполнении гостей. Со сборниками ее стихотворений, можно познакомиться на выставке в музее Армянска.

20200915 093053Проект «Очевидцы начала войны», воспоминания жительницы Армянскасканирование0059
Усеиновой Софие 1925 г.р.

Каким был Армянск до войны? Что я помню, я вам расскажу. Сейчас говорят «цыганщина» – где недостроенный Дворец культуры. А тогда «цыганщина» была где ул.Каховская. Там жили мусульманские, татарские цыгане. А русские кочевали, приезжали на кибитках. Они разбивали табор в сторону Турецкого вала, жили полтора месяца. Татарские, местные цыгане, держали пост Ураза и хоронили своих по-нашему. Где сейчас подстанция у с. Суворово, было (и сейчас осталось) старинное кладбище. Когда в 90-е гг. давали людям участки, там лежали кости. А на Школьной, где сейчас Свято Георгиевский храм, было старое православное кладбище. Там теперь строятся (за ул.Симферопольской,11), дорожки протоптаны, ходят по могилам, а было как в музее, мы детьми ходили, рассматривали красивые памятники, цветы. Никто ничего не трогал, не ломали. На православном кладбище была красивая церковь, ее снесли в 1938г., остался фундамент, построили автостанцию на один зал. 2-3 автобуса в неделю ходили в Евпаторию.
У татар отмечали в мае праздник Гепреч, чтобы был хороший урожай, перед севом. Это было массовое гуляние – игры, борьба парней, делали качели. Все наряжались. Молодые жены плели много косичек, фески обшивали золотом, монетами, волосы и ладони красили хной. Было угощение – вареные яйца, баранина, калахай – пышные коржики. В степи стелили дорожку, выбирали трех девушек, давали им калахай. Они кланялись на все стороны и катили сзади себя. Все смотрели, как калахай упал, а аксакал определял, будет хороший урожай или нет.
От «Аризоны» до мечети тянулся большой базар, а дальше было с. Суворово (Чулга). Жили там почти одни русские. Мы с ведрами и коромыслами ходили по воду. За мечетью (сегодняшней) были мельницы ветряные. На скотном базаре продавали верблюдов, ишаков, разный скот и лошадей, которых было тогда много. Посреди скотного базара стоял колодец большой. Улицы здесь были Малая и Большая Морская, Перекопская.
За железной дорогой был колхоз им. Буденного. Мой двоюродный брат там работал. В с. Суворово была артель им.8 Марта по производству изделий из камки. Мой муж там работал, когда поженились.
Из Чаплинки, Вадима, Волошино (Кула), с Украины все ездили в Армянск на базары. Татары (таты) с южного берега выращивали и везли фрукты, виноград. Меняли ведро пшеницы на ведро яблок, груш или винограда.
Пятихатка и Филатовка так и назывались, Кураевка тоже, где сейчас пост «Ласточкино гнездо», называлась Буй-Казак и Кара-Джанай.
У моего отца была кофейня на базаре, там где сейчас «Аризона». Отец – Усеин Измайлов, родился в 1892г. в Армянском базаре, в 1942г. немцы расстреляли в Керчи.
С Украины приезжали на мажарах, запряженных волами, за солью. А сюда привозили огромные, упругие караваи, фрукты. Наш дом был тоже по сторону базаров, на Б.Морской, а рядом дом моей тетки по матери. Они заводили во двор брички, отца любили, радовались встрече, называли дядя Семен. Целую неделю украинцы гуляли, играли на балалайке. Мы, дети, танцевали, и они давали нам копейки. Прогуляют, а когда ехать надо, и денег нет. «Дядя Семен, накормите нас на дорогу, мы приедем, отдадим тебе!». Отец готовил в кофейне и шашлыки и борщ – для всех народов. Накормит их и на дорогу даст еще и чебуреков.
Раскулачивание отца.
В 30-е гг. было раскулачивание. Отец был тоже объявлен кулаком. У него забрали кофейню, дом, где мы жили. Дом опечатали, заперли на огромный замок. Мы загрузили бричку какими-то вещами. Мама сшила нам плюшевые пальтишки. Когда нас выселяли, было 3 красноармейца в «буденовках». Один подошел, снял с нас пальтишки голубые и забросил на самый верх вещей. Я заплакала, а сестра испугалась, меня за руки дергает. Отец убежал и скрылся, чтобы не арестовали. Его сестра, тетя Зарефи, была активистка, работала у председателя Зосименко. Она взяла нас к себе. Моя сестра была 20г.рождения, после возвращения из Узбекистана жила в Суворово.
Голод в Армянске.
Это было в 1932-33 гг. В начале 1933г. отец вернулся из бегов, из Баку. У тетиного двора разводил большой костер, ставил большой казан и варил аталу (похлебка из муки, добавлял туда, когда уже появилась зелень, крапиву, конский щавель). Люди приходили и он всем наливал по черпаку. Кто-то донес на него и он снова убежал в Баку. Тетя подолгу ходила по дворам, где просила поесть, где меняла вещи на еду. Когда она приносила горсть кунжута и делила нам с сестрой, было очень вкусно. Её муж, дядя Мустафа, был бывший мулла. У него была лошадь и линейка, он возил людей на вокзал – 2 раза в неделю ходили поезда до Джанкоя: маленький паровоз и 3-4 вагона.
Во время голода они с дядей Яшей с Цыганщины ездили по улицам и подбирали умерших. Где старый кинотеатр по Школьной, там была мечеть. Мертвых везли в мечеть или в церковь, хоронили на старых кладбищах. Местные меньше умирали, друг друга поддерживали, умирали те, кто приходил с Украины. Многие похоронены на старом кладбище.
Были магазинчики «Торгсин», работали там евреи, скупали золото, редкие вещи. У мамы была шкатулочка – подарок отца, массивные серьги. За все дали 1 кг муки. Был серебряный позолоченный кушак с дорогой пряжкой – застегивалась на кинжальчик и цепочки висят. Сдали за крупу. Мама уехала к сестре в Ботаническое, чтобы там прокормиться. Мы жили с тетей. Кое-как пережили.
Перед войной.
В 1934г. отец вернулся, голод уже кончился. Он устроился в Красноперекопск на бромный завод шеф-поваром в заводскую столовую. В 1938г. он завербовался в Керчь на металлургический завод им. Войкова, в 13-ю рабочую столовую поваром, и мы переехали. Моя сестра в 1936г. закончила Севастопольское училище и вернулась к тете в Армянск, та ее выдала замуж за своего приемного сына, и они жили в с.Найманчук (за Воронцовкой).

По страницам архива Историко-краеведческого музея Л. Варшавская.

В "Историко-краеведческом музее города Армянска" открылась выставка посвященная окончанию второй мировой войне.20200902 145357

 3 сентября отмечается День воинской славы России – День окончания Второй мировой войны (1945 год).

Вторая мировая война продолжалась шесть лет - с 1 сентября 1939 года до 2 сентября 1945 года. Она охватывала территории на трех континентах: в Европе, Азии и Африке, а также четыре океанских театра - Атлантический, Тихий, Индийский и Северный Ледовитый. Война была развязана нацистской Германией, фашистской Италией и милитаристской Японией совместно с другими участниками блока "оси" Берлин-Рим-Токио. Всего в нее было втянуто 61 государство с общей численностью населения в 1,7 млрд человек.

Выставка продлится в течении месяца, ждем всех жителей и гостей города на экскурсию.

20200902 152233Сегодня 2 сентября в 14.00 директором "Историко-краеведческого музея" города Армянска Республики Крым Варшавской Людмилой Александровной представленна книга Город воинской доблести Армянск. Издание посвящено 75-годовщине Победы, и почетному званию Республики Крым "НАСЕЛЕННЫЙ ПУНКТ ВОИНСКОЙ ДОБЛЕСТИ", которого Армянск был удостоен в 2020 году.

На презентации присутствовали: заместитель главы администрации города Армянска Мироненко Элина Анатольевна, начальних Отдела культуры и межнациональных отношений Фазилова Лемара Диляверовна, председатель общественной организации ветеранов войны, труда и военной службы Новак Владимир Иванович, а так же старожилы города и библиотечные работники города Армянска.

В книге представлены почетные граждане Армянска - освободители города.

Освободители города , чьими именами названы школы, улицы, микрорайоны, бульвар.

Список бойцов, получивших звание Героя Советского Союза в боях за Перекоп.

Воинские подразделения, принимавшие участие в освобождении Армянска.

Письма с Перекопских позиций.

Перечень памятников и памятных знаков на территории муниципального образования городской округ Армянск, связанных с военными действиями периода ВОВ.

Составитель - директор МБУ "ИКМ" г.Армянска Л.А Варшавская

По заказу Армянской городской общественной организацией ветеранов войны, труда и военной службы в г.Армянск. С книгой можно будет познакомиться в библиотеках города.

DSC0355320200902 14022520200902 142449

 

Дню рождения АЛЛО посвящается…
15 августа отмечается такой интересный праздник как День рождения телефонного обращения «Алло».
Данному приветствию уже около 140 лет. Впервые его предложил использовать Томас Эдисон 15 августа 1877 года. По его мнению, приветствие «Hello» является лучшим из всех вариантов телефонного обращения, в чем он и пытался убедить президента телеграфной компании. Александр Белл (изобретатель телефона) предлагал в качестве обращения использовать слово «Ahoy» (приветственное обращение к прибывающим кораблям). Первый вариант прижился.
В русском исполнении обращение «Hello» превратилось в «Алло» и до настоящего времени остается наиболее популярным телефонным приветствием, хотя существуют и другие распространенные формы ˗ «Да», «Слушаю» и пр.
Интересно:
В некоторых странах имеются свои «визитные карточки» телефонного разговора. Например, на Балканах, снимая трубку, произносят «Паракало» ˗ «Пожалуйста (Прошу)».
В Германии при ответе по телефону часто говорят Я-Я и произносят свою фамилию или традиционное «hello»
«Алло», как начало разговора, означает «привет» и в разных странах звучит по-разному: хелло (анг.), хало (индонез.), халло (нем.), аллё (фр.), ало (тур., португ.).
Испанцы произносят «digame» (дигаме) или «diga» (дига) – «говорите».
В Мексике говорят «буэно», т. е. – «хорошо». Эта традиция имеет объяснение: из-за частых перебоев со связью слышимость обычно была плохой, а произнося слово «bueno», абонент давал понять, что он слышит хорошо.
Итальянцы начинают разговор со слова «пронто!», что переводится «готов говорить».
Греки говорят – «эмброс!», что значит «вперед!», или «паракало» - «пожалуйста!».
В Средней Азии и на Ближнем Востоке первое слово в телефонном разговоре - «лаббай» (слушаю, что вы хотели?), в Польше - «так, слухам?».
У японцев в обиходе фраза «моси-моси» – краткая форма «мосимасу-мосимасу», а по нашему «слушаю». То же самое означает армянское «лсум эм».
Китайцы восклицают «вэй!», аналогично нашему «Эй!», а в Голландии и Швейцарии – «хой».
Приветствие по-турецки носит вопросительный оттенок – «эфендим?» («сударь?»).
Забавно отвечают в Корее: «Ебосэйо» («посмотри сюда»), в Израиле «Шалом», которое переводится «мир».
Индусы верят, что приветствие «рам-рам» защитит их от негатива.
Как прощаются:
Существует День Алло, посвященный общепризнанному приветствию. А как же быть с прощанием? В большинстве стран говорят «до свидания» или «пока», в Египте – «надеюсь на встречу», Германии – «до следующего», Японии, Великобритании – «увидимся позже», Китае – «я кладу трубку». Например, Швейцарцы произносят «аде», австрийцы – «ба-ба», индийцы - «алавидха».
В России это приветствие превратилось в удобное нашему произношению «Алло» и много десятилетий успешно используется. В день рождения принято вспоминать историю изобретения телефонного аппарата и его эволюцию. Всех желающих «Историко-краеведческий музей» города Армянска приглашает на выставку, где представлены аппараты самых разных стран, фирм и лет выпуска.20200814 08282520200814 082958

Один из раритеных бакелитовых телефонов, является аппарат 1957 года с символикой СССР серп и молот.

Сейчас сложно представить, что когда-то до изобретения устройства для передачи звуков на расстоянии использовались примитивные методы: дымовые сигналы, свист, выстрелы и другие громкие шумы. И многие изобретатели по всему миру делали попытки сделать аппарат, который смог бы передавать звуки на большое расстояние без задержки времени и затруднений.
Самым первым упоминанием в далеком 1860 году в итальянской газете стала статья изобретателя Антонио Меуччи. В ней рассказывалось о невероятном изобретении, с помощью которого на расстоянии можно передавать звуки. Однако из-за своих финансовых проблем он не смог запатентовать свое изобретение, которому дал название Teletrofoono.
Следующим изобретателем, поведавшим о своем устройстве, стал Иоганн Филипп Рейс – немецкий физик. Свое устройство он назвал Telephone. Так и пришло название, используемое в настоящее время, оно также могло передавать звук человеческого голоса на расстоянии.
7 марта 1876 года появилось упоминание о телефоне как запатентованном изобретении. Изобретателем считается Александр Белл. Однако история указывает на то, что был еще один человек ˗ Элайша Грей, который в тот же день с разницей в несколько часов после оформления всех необходимых документов Беллом подал заявку на получение патента на аналогичное устройство. Интересным моментом в этой истории является то, что А. Белл и Э. Грей не были даже знакомы, а за получение патента между ними разгорелась настоящая война. Спустя множество судебных заседаний победа осталась за Александром Беллом.
Спустя два года в 1878 году, Томас Эдисон усовершенствовав устройство, добился увеличения расстояния для переговоров и качество передачи звука. Вместо спрессованного угля он начал использовать индукционную катушку, это и стало началом развитие уже более похожих на современные стационарные средства связи.
Следующее серьезное усовершенствование произошло в 1885, когда Российский ученый создал телефонную станцию. С этого момента несколько переговорщиков могли разговаривать одновременно. После чего данный вид средства связи стали приобретать популярность и появляться массово во всем мире.
Первый телефон с наборным диском был запатентован в 1896 году в США, после чего их стали выпускать массово и даже среди современных в некоторых домах можно встретить именно такую модель.

Выставка продлится в течении месяца.
Интересные факты
• Сначала дальность сигнала телефонной линии была всего около 500 метров.
• Аппарат, который запатентовал Александр Белл, назвали «говорящий телеграф».
• Номофобия – страх лишиться мобильного телефона.

Всероссийский день физкультурника
Во вторую субботу августа ежегодно в России отмечается День физкультурника. Это праздник всех, кто любит спорт – вне зависимости от профессии и возраста. В выставочном зале музея организована выставка Кубков, спортивных достижений прошлых лет, жителей нашего города. На выставке представлены кубки различных видов спорта: кубок первенства по баскетболу, по стрельбе, по гиревому спорту, по русскому жиму, по мини -футболу. Тремя из них удостоена команда нашего города, за участие в Дне Здоровья под патронатом Константинова В.А. Выставка продлится в течении месяца.

DSC03540

Акция «Ромашка Победы. «Семейная история войны» всегда проходит душевно и тепло в стенах нашего музея!
В рамках уникальной патриотической акции «Ромашка Победы. Семейная история войны» в стенах нашего Музея все желающие могут прочесть трогательные солдатские письма с фронта, поделиться семейными историями.
Акция «Ромашка Победы. Семейная история войны» всегда проходит душевно и тепло! Посетители знакомятся с героическими страницами истории нашего Отечества, узнают о событиях тех далеких дней, переживаниях и мечтах советских людей в годы Великой Отечественной войны.

 

.

 

 

.

 

 

.20200707 132130

.

.Всероссийский праздник 8 июля – День семьи, любви и верности – появился благодаря муромскому князю Петру и его жене Февронии, которые жили в XII веке. Эту семейную пару православные христиане почитают за покровителей семьи и брака.
Петр и Феврония стали образцами супружеской верности, взаимной любви и семейного счастья ещё при жизни. По легенде, они умерли в один день – 25 июня (по новому стилю – 8 июля) 1228 года. Их тела, положенные в разных местах, чудесным образом оказались в одном гробу, что сочли чудом. Петр и Феврония были канонизированы на церковном соборе 1547 года. Их мощи хранятся в храме Св. Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме.
Ежегодно 8 июля в нашей стране отмечается Всероссийский день семьи, любви и верности. Символично, что впервые он отмечался в 2008 году, который был объявлен годом семьи. Этот праздник в России учрежден по инициативе депутатов Государственной думы. Интересно, что инициатива празднования Дня семьи поддержана всеми традиционными религиозными организациями России – ведь идея празднования Дня семьи, любви и верности не имеет конфессиональных границ. В каждой религии есть примеры семейной верности и любви. Идея праздника возникла у жителей города Мурома (Владимирской области), где покоятся мощи святых супругов Петра и Февронии, покровителей христианского брака, чья память совершается 8 июля. В жизни Петра и Февронии воплощаются черты, которые традиционные религии России всегда связывали с идеалом супружества, а именно: благочестие, взаимная любовь и верность, совершение дел милосердия и попечение о различных нуждах своих сограждан. Но семья – это еще и очень важная социальная единица, которая находится под охраной закона. В статье 38 Конституции РФ четко изложено, что: 1. Материнство и детство, семья находится под защитой государства. 2. Забота о детях, их воспитание – равное право и обязанность родителей. 3. Трудоспособные дети, достигшие 18 лет, должны заботиться о нетрудоспособных родителях. У нового семейного праздника уже есть памятная медаль «За любовь и верность», которая вручается 8 июля, и очень нежный символ – ромашка, ведь этот полевой цветок издревле считался на Руси символом любви. Этому теплому празднику рады в любом доме… И с каждым годом День семьи, любви и верности становится все более популярным в нашей стране. Во многих городах силами местных властей и общественных организаций проводятся различные праздничные и торжественные мероприятия – поздравительные концерты, различные выставки, чествование многодетных семей, супругов, проживших вместе 25 лет, благотворительные акции и др. Кстати, у молодежи есть поверье, что брак, заключенный сегодня, будет долгим и счастливым. Также уже стало традиционным проведение в российских городах и регионах информационно-просветительской акции «Подари мне жизнь!», приуроченной к данному празднику, которая направлена на снижение количества абортов в России и сохранение семейных ценностей. Все мероприятия широко освещаются в средствах массовой информации. Ну и, конечно же, сегодняшняя дата – это замечательный повод собраться всей семьей, проявить особенную заботу о своих родных и близких. Ведь этому теплому празднику рады в любом доме, поэтому-то ему так легко шагается – выйдя из церковного календаря, он готов постучаться в каждую дверь. Напомним, что Международный день семей ежегодно отмечается 15 мая.
И умерли в один день…
Пётр, второй сын князя Юрия Муромского, страдал о проказы. Однажды ему приснилось, что излечит его Феврония, дочь пчеловода. Пётр пообещал жениться на Февронии, если она поможет ему. Феврония исцелила больного, но тот не выполнил своего обещания, и болезнь вернулась. Феврония во второй раз исцелила Петра, и тогда князь женился на девушке. Когда в 1203 году Пётр хотел вступить на престол Мурома, бояре воспротивились, заявив, что им не нужна княгиня из простых. Пётр не отказался от жены и покинул город. Когда в Муроме началась смута, бояре одумались и бросились в ноги Петру. Князь и княгиня вернулись. Перед своей кончиной Пётр и Феврония объявили, чтобы их похоронили в одном гробу. Скончались они в один день и час – 8 июля 1228 года, но горожане не захотели выполнять их волю и положили супругов в разные гробы. На следующее утро жители города увидели, что Пётр и Феврония лежат в одном гробу. После этого чудесного воссоединения воля Петра и Февронии была выполнена, а сами супруги были причислены к лику святых.

 

.АКЦИЯ «РОМАШКА ПОБЕДЫ»
В РАМКАХ ПРОЕКТА «ТЕРРИТОРИЯ ПОБЕДЫ»
8 июля 2017 года в День семьи, любви и верности в Музее Победы, а также и в музее г. Армянска, стартовала акция «Ромашка Победы». Акция была рассчитана ровно на 1000 дней, до 75-летия Великой Победы. В этот день посетители музея и участники акции узнали о силе, которая помогла народам нашей страны выстоять в самой страшной войне за всю историю человечества. Семья и любовь помогли советским людям перенести все тяготы войны. В разлуке с любимыми, в тоске по ним, на расстоянии тысяч километров от родной души они имели только один способ делиться своими чувствами в письмах. Именно эти «треугольники» конвертов полевой почты делали мужчин и женщин стойкими на всем протяжении военного лихолетья. В нашем музее находятся подлинные письма с фронта, среди которых несколько писем, написанных с Перекопского вала. В этих письмах говорится не только о том как гонят гитлеровце с родной земли, но и чувствуется любовь к своей земле, любовь к своим близким. Любовь во время войны – это огромный роман в письмах. Именно эти письма делали мужчин и женщин бесстрашными на протяжении долгих лет войны. В письмах есть и зарисовки нашей Перекопской земли и засушенные цветы и растения.
Сегодня акция продолжается. Мы предлагаем всем жителям города присоединиться к проведению данной акции и совместно написать историю любви во время войны. В ходе акции каждый из желающих может рассказать историю своей семьи в годы Великой Отечественной войны. Музей будет хранить ваши воспоминания для последующих поколений.

Письмо с фронта 2

 

 

 

 

 

 

Контактная информация

АДРЕС: 296012, Российская Федерация, Республика Крым, г. Армянск, м-н им.Генерала Васильева, 2

ТЕЛЕФОН: +7 (36567) 2-09-68

График работы музея

Понедельник-пятница / 08:00 - 17:00
Суббота / по заявкам
Воскресенье / выходной

Вход бесплатный